“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”在端午，想起一個(gè)人了，他是一個(gè)偉大的詩(shī)人，又是楚國(guó)的大夫，每逢端午，我們這個(gè)古老的國(guó)度，一代一代人都在此時(shí)紀(jì)念他。作為臣子他是不幸，他受到奸臣的嫉恨、楚王的疏遠(yuǎn)，被流放到洞庭湖邊上，“顏色憔悴，形容枯槁”，腳踩荒草低吟著悲哀的詩(shī)句：“任憑你把方的削成圓的，正常的法則決不因此改變，妄想叫人放棄崇高的志節(jié)，任何正直的人都將斷然拒絕《懷沙》（大意）”“世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可止，愿以愛(ài)兮。”他來(lái)到湘江的支流汨羅江邊抱起一塊石頭躍入江中。作為詩(shī)人他又是幸運(yùn)的，人民年年紀(jì)念他，在農(nóng)歷五月初五這一天吃粽子、賽龍舟、插艾草、掛菖蒲。不管是文人墨客、達(dá)官顯貴還是圃田中的老農(nóng)都知道屈原，都會(huì)說(shuō)出一兩句屈原的詩(shī)句，他的詩(shī)千家萬(wàn)戶吟詠、千秋萬(wàn)代傳揚(yáng)，恐怕現(xiàn)在的詩(shī)人沒(méi)有這份運(yùn)氣了。我們之所以無(wú)比清晰地仰望屈原，還得感謝史圣司馬遷，他在《屈原列傳》中為我們描述了一個(gè)生動(dòng)鮮活的屈原，為我們講述了一個(gè)偉大詩(shī)人的故事。屈原是最早的改革者，他的改革精神激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。屈原還是中國(guó)提出廉潔概念的第一人，他寫道“寧廉潔正以自清乎”他那憂國(guó)憂民的身影，將永遠(yuǎn)傲然屹立。司馬遷說(shuō)《離騷》可以同日月爭(zhēng)光。李白寫道 ：“屈原詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘，”陸游也寫詩(shī)云：“江上荒城猿聲悲，隔江便是屈原祠，一千五百年前事，唯有灘聲似舊時(shí)。”

“后皇嘉樹，橘?gòu)品�兮。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。……蘇世獨(dú)立、橫而不流兮。……秉德無(wú)私，參天地兮。”每每讀到《橘頌》就仿佛看到了屈原，這位偉大詩(shī)人的高尚品格。《橘頌》表面上歌頌橘樹，實(shí)際上是詩(shī)人對(duì)自己思想和人格的表白，詩(shī)人正是用擬人的手法，從橘樹的外形和內(nèi)質(zhì)兩個(gè)方面作了細(xì)致的描寫，把一個(gè)形象美好、品質(zhì)高潔的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在讀者面前。詩(shī)如其人、文如其人，寫詩(shī)寫文章先要學(xué)會(huì)做人，人的高尚詩(shī)文才能偉岸。亂臣賊子獐頭鼠目是寫不出好詩(shī)的。我們緬懷屈原，朗誦他的詩(shī)篇是在弘揚(yáng)一種偉大的精神，他“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“雖體解吾猶未變，豈余心之可惡。”他心系人民熱愛(ài)祖國(guó)，要使楚國(guó)強(qiáng)大人民幸福是他的終生目標(biāo)。高山仰止，景行行止。我們世世代代紀(jì)念他、緬懷他、吟詠他的詩(shī)篇。兩千多年以來(lái)，端午節(jié)祭祀屈原，已經(jīng)成為不變的習(xí)俗，成為中華民族端午文化主線。在他投水的汨羅江畔，每年都要舉行龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，投擲五色絲繩捆扎的粽子。用最快的船追趕屈原，用最響亮的聲音呼喊屈原。課堂上朗誦他的詩(shī)篇，影幕上展示他的形象，哪個(gè)詩(shī)人有他的殊榮，哪個(gè)歷史人物有他的影響。《離騷》是一座高峰。詩(shī)人在作品中全面回顧了自己的經(jīng)歷，一再表明高潔心志，和黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心。其內(nèi)容豐富，感情強(qiáng)烈，規(guī)模龐大，結(jié)構(gòu)宏偉。想象之神奇，文思之澎湃都是前所未有、登峰造極之作，好像茫茫夜空的一道閃電，照亮人類精神的大山。它是中國(guó)的“荷馬史詩(shī)”，是一種無(wú)人超越的高度。《天問(wèn)》是一篇奇特的作品，總共提出了一百七十多處有關(guān)天地萬(wàn)物、人類歷史、神話傳說(shuō)問(wèn)題。以超越時(shí)代的思維，開啟了人們對(duì)宇宙萬(wàn)物的思維。

中國(guó)是個(gè)詩(shī)歌的大國(guó)，寫詩(shī)愛(ài)詩(shī)的人百萬(wàn)千萬(wàn)，每一個(gè)詩(shī)人都有一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的心腸，這是屈原為我們留下的文化基因。“路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待，路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。”屈原并沒(méi)有走遠(yuǎn)，他就在前方。1000年前杜甫寫道：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱，”“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，”與“長(zhǎng)太息而掩涕兮，哀民生之多艱１有一曲同工之妙。到了現(xiàn)代許多華夏兒女以筆為槍投入到抗戰(zhàn)的滾滾洪流之中。從“假如我們不去打仗，敵人會(huì)用刺刀，殺死了我們，還要用手指著我們的骨頭說(shuō)，看，這是奴隸”（田間）到“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉組成我們新的長(zhǎng)城。”（田漢）“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱。”“大刀向鬼子們的頭上吹去，”千萬(wàn)首戰(zhàn)歌匯成一曲新的更加偉大的《離騷》。今天我們要鴻揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)精神，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。(周岳)