一群人的苦難掙扎；兩家人的相互斗爭；三代人的生死別離；王旗變幻下家仇國恨的交錯(cuò)纏結(jié),這是我讀完《白鹿原》的最大感受。

巴爾扎克曾經(jīng)說過:小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。《白鹿原》是一部渭河平原50年代的變遷的雄奇史詩，一幅中國農(nóng)村波蘭多彩觸目驚心的長幅畫卷。故事從清末寫到解放初，期間還涉及到解放后更長的時(shí)間。主人公六娶六喪，神秘序曲預(yù)示不詳，由此揭開了發(fā)生在關(guān)中大地乃至整個(gè)中國的巨大變化。一個(gè)家族兩代人為白鹿原的統(tǒng)治斗爭不已，接下來是大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)家仇國恨交錯(cuò)纏綿。這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說，更是一部反映那個(gè)年代社會(huì)的歷史變遷，人的生活狀況的現(xiàn)實(shí)主義小說。

白鹿是白鹿原上最美麗的傳說，帶著幾分神秘，幾許迷人，成為了各中美好事物的象征，是關(guān)中自古以來醇厚尚實(shí)民風(fēng)的體現(xiàn)，是無數(shù)關(guān)中平原大地上人民在苦難生活中所形成的美好品質(zhì)的結(jié)合。說到白鹿，顯然白鹿化身的朱先生是一個(gè)非常重要的人物，他雖不是小說的主要人物，但卻是不可或缺的。可以說他見證了白鹿原上的變遷史，承擔(dān)了傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)于發(fā)展。

講學(xué)治學(xué)是他生命的主旋律，他推崇儒家的“天下興亡匹夫有責(zé)”。故他不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是關(guān)心著白鹿書院外的風(fēng)風(fēng)雨雨，關(guān)注著白鹿原上百姓生靈的盛衰疾苦。于是出現(xiàn)了他一介書生卻只身退敵，禁種鴉片，賑災(zāi)濟(jì)民等。他的壯舉正好體現(xiàn)了白鹿化身的美好傳說。但最讓人敬佩的還是他的睿智開明，不迷信但卻擁有神秘的能力——算卦，但在其背后更多的是對具體情況的客觀分析和準(zhǔn)確判斷，這是朱先生的睿智，更顯出他作為白鹿化身的神秘。縱觀全書不難發(fā)現(xiàn)，作者對朱先生更多的是贊賞之情。在那樣一個(gè)年代里，那么一位睿智開明無私無畏卻懷有威信的教書先生可不就是我們每個(gè)人心中那只最美最迷人的神秘白鹿的化身。

又一個(gè)類似白鹿精靈般的人物，也是全書一位重要的女性人物——白靈。單從她的名字都能感到一股清新之氣，而她所具有的反叛意識(shí)一如她的名字。她就是白鹿精靈的化身，美麗，善良，充滿強(qiáng)烈的正義感。她是新時(shí)代女性，具有獨(dú)立的思想，是新文化新思想的代表。她身上洋溢著青春的朝氣與熱情，有著叛逆大膽不屈的熱血。她是那個(gè)年代的美好，有著百折不撓的勇氣。雖然最終死于革命者刀下，但她卻如同白鹿精靈一樣，是一種嶄新的思想，為我們留下的是無盡的美好。

合上這本描寫關(guān)中平原變遷的書，你會(huì)感覺它浩大恢弘，但又細(xì)致緊密,你會(huì)覺得它向你傳達(dá)了中國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又告訴你在歷史變遷是如何生存的一群農(nóng)民。他們不完美，甚至是丑陋的，但他們在國仇家恨，生離死別的苦難掙扎中所形成最終帶給我們的美好是不可磨滅的，就如同書中一切美好事物的象征白鹿一樣。

中鐵十五局集團(tuán)軌道交通運(yùn)營公司 王亞飝